“我们可以戴上面具，面具上再插些羽毛，别人就不知我们是谁了。”
母亲虽然不舍，可是儿子们的决定，她已经阻止不了。这18弟兄离开家，化装后开始了杀富济贫的行当。
因为他们常年集结在山上，森林里，或者青纱帐内，没有办法剃头刮脸，个个都是长发披散，满脸大胡子，人们开始叫他们“胡子”。后来，“胡子”这个称为又演变成了“土匪”。而这弟兄18人一生杀富济贫，死后被仙界封为18罗汉，位列仙班。
18罗汉是杀富济贫，而现在的土匪却是不管贫富，统统抢来，为自己所用。二者岂能相提并论？然而，土匪们偏偏就要如此：将18罗汉当成祖师爷，起局时都要跪拜。倘若18罗汉果真有灵，不知做何感想。
董廷武也不列外。
农历二月初二一大早，董廷武、曹德玉、王清、徐胜、董四、田福贞、原“占东山”绺子大掌柜张文库、原“付海”绺子大掌柜赵俊德、原“金山好”绺子大掌柜高振海，一共九人，先给关公上香磕头，结拜成把兄弟，下午便在董廷武舅父家院子里举行起局仪式。
院子当中摆放着18罗汉像，前面各有一只香碗。董廷武站在第一排，第二排站着他的八位把兄弟，后面整齐排列着众匪徒。董廷武舅父做司仪，高声喊道：“起局开始——”
董廷武迈着标准的军人步伐，走到第一尊罗汉前，拿起三柱香点燃，跪倒在地，举香过头——身后弟兄们“唰”一声，一齐跪倒。
董廷武高声说道：“拜过老祖——”众土匪随后齐喊：“拜过老祖——”
董廷武三柱香一同插进香炉，站起身走到第二罗汉前，拿过三柱香点燃跪倒——身后众土匪依然跪着未动——董廷武又高声喊道：“拜过老祖——”众土匪随后齐声“拜过老祖——”再将三柱香插进香炉……
如此这般十八罗汉一一拜过了，董廷武站起身，众土匪这才“唰”的一声站起来。董廷武又迈着标准的军人步伐走回队列。
舅父看一眼人群，高声喊道：“拜四方——”
董廷武又迈着标准的军人步伐，走近正中大香炉前，拿起四柱香一一点燃，然后跪倒在香炉前，举香过头大声说道：“拜过四方——”身后众土匪齐声高喊：“拜过四方——”
董廷武将四柱香插在香炉东西南北四个方位，站起身，众匪徒又“唰”的一声站起来。董廷武迈着标准的军人步伐走回队列。
舅父高喊：“下面，集体盟誓——”
董廷武高高举起右手，攥紧拳头：“弟兄们，今天起局了！我们要遵守规矩——”接着全体匪徒齐声盟誓：“遵守队规，尊敬大当家，一切听从命令。如果违犯，我们被枪打死，喝水呛死，吃饭噎死！”真不知这等不伦不类的誓言，为何人撰写？
舅父继续主持道：“下面，由大掌柜宣布组织名单——”
董廷武向前迈出七步，立正，向后转，再立正，向土匪们行了一个匪礼：“弟兄们，塞北大局设立大掌柜一名，二掌柜一名。内四梁下设炮头一名，粮台一名，水香一名，翻垛的一名。外四梁暂时空缺。大掌柜有我担任，二掌柜曹德玉，炮头田福贞，二炮头张文库，粮台董四，二粮台肖月华，水香高振海，二水香赵俊德，翻垛的王清。另外增设联络员一人，徐胜，马号一人，井清泉。”
徐胜匪号双山。井清泉原是金山好手下，对马匹颇有研究，正好用来管理马匹。
“大掌柜”，也叫“大当家的”，是绺子里最高权力人；“二掌柜”，也叫“二当家的”，绺子里第二权力人。一般绺子中，很少设立“二掌柜”。只是董廷武要把事情做大，而且曹德玉本来土匪出身，在部队时又比自己职位高，他才设立了这个职位。
“掌柜的”下设“四梁八柱”。“四梁”又分为“内四梁”和“外四梁”，合起来即为八柱。
“内四梁”中的第一职是“炮头”。他是绺子里带人打仗的神枪手，而且还要胆量过人，有智慧，不惧生死，冲锋陷阵在前。
第二职是“粮台”，就是管理粮食和财政支出、负责后勤保障的。这是个肥缺，但是人要正值，而且不贪财。故而，董廷武用了同胞兄弟和老婆。
第三职是“水香”，就是负责站岗放哨和匪帮纪律的。绺子扎（匪语，住的意思）在哪里，需要在哪里增设岗哨，或者派什么人去哪里打听什么事，匪徒中谁了犯了帮规，应该如何处置，都由他来决定。这人一要机灵，头脑反应快，二要公正无私，三要心狠手辣。
第四职是“翻垛的”，就是大掌柜的军师。此人不但要有文化，还要懂得一点阴阳八卦，会看生辰八字，能推算出黄道吉日。绺子行动之前，走哪个方向，什么时辰出发，都要由他推算出来。
“外四梁”第一职是“秧子房掌柜”。“秧子房”就是关押秧子（人质）的地方。
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