古代婚嫁是大事，双方必须做好充足的准备。况且，王家又是大户人家，自然要精心为女儿准备嫁妆。
匆匆忙忙一月有余，终于备足了嫁妆。像无数怀春的少女一样，王焘贞满心期待着婚礼的来临。
在她的意识里，夫君徐景韶好似一位英雄，打破了世俗的偏见，越过了世俗的流言，义无反顾地来到了自己的身边。
随着时间的一天天地接近，她的心也好似掉进了甜蜜的巢穴中，浑身的毛孔里散发着幸福的气息。
毕竟是第一次结婚，也是人生的大事，她的心里不免产生了忐忑。
复杂的情绪同时交织在对未来的期待之中，天有不测风云，结果她等来了夫君提前离世的消失。
到底是因为徐景韶身染恶疾，久治不愈？还是因为他本人不愿婚配？具体原因不详，也没有人记载，使得此事成为王焘贞的个人历程，悬而未决的一个未解之谜。
家人没有提前告知她这件事情，直到事情到了无法掩盖的地步，家人才姗姗来迟地吐露出实情。
素未谋面的两人，不过是在家长的安排下，安排了一场婚约。她本无需付出痴情与眼泪只需要来一个潇洒的转身，静待另外一个男子的来临。
可她却走上了一条最艰难的路途——为爱人守节。
明清时代，程朱理学盛行，奉行的是好女不嫁二夫，夫君去世，女人誓死不改嫁者，官方为为其修建一座贞节牌坊，以向全天下宣告其忠贞。
王焘贞完全没有必要，她与徐景韶之间根本没有婚配，完全没有必要为他守节。但是倔强如她，一旦下定决心，就没有人能让其改变心意。
从此，她变得更加孤寂，与外界的交流愈发少了起来。初秋的某一天，泛黄的落叶铺满庭院之际，她走出父亲专为自己修建的小木屋，来到父亲的面前。
几个月未见女儿，连王锡爵都不敢相信，女儿浑身散发着出尘脱俗的气质，好似身体周边漂浮着缭绕的仙雾。
未曾开口，他便已女儿的心意，因为女儿身着一件道袍，他看了一眼门外稀疏的枝桠，又看了一眼枝桠上空清爽的天空。
历经宦海沉浮，他早就明白，谁也无法真正地改变谁。可眼前站的毕竟是自己的亲生骨肉，若非家里经历了重大变故，谁又愿意让女儿投身空门呢？
就像《红楼梦》里的妙玉，如果不是因为抄家事故，或许她会继续留在那座大宅子里，当自己的千金小姐。
不得已之下，他只能请来王世贞，而事件发生时，王世贞正处于人生的低谷阶段。
彼时的他因不满内阁首辅张居正的专权独断，几次上书进谏，本来朝廷已任命他为南京府尹，结果被善于逢迎的小人陷害，直接给了他一个返乡留用的回答。
中国古代的文人向来有一个习惯，失意落魄之际，往往爱逃向宗教的场所。
经过与王焘贞的一番交谈，王世贞在黑暗的世界一下找到了光明。他当即决定拜其为师，并欢天喜地将这一事件告知其父王锡爵。
或许是王世贞的影响，又或者是王焘贞的辩才无碍，江南文人一股脑地涌向了苏州府的太仓，大家第一时间奔赴王府，只为聆听一下仙师的教诲。
但凡聆听过她教诲的人物，无一例外，全部拜到了她的门下。
羽化成仙的真相
渐渐地她感觉与人世间的隔阂越来越大，某天夜里，她独自走向庭院中央，对着皎洁的月亮发了许久的呆。
之后，她又回头看了一眼身后的小楼，她心里默默地说了一句道别的话语。
第二天，众弟子来听课之际，她道出了内心的想法，自己将在本年的九月九日羽化成仙。
自从福建莆田妈祖林默娘，于公元987年九月九日“升天”为神后，江浙地区就流传着众多版本的传说，明清两朝，妈祖林默娘的美名更是远播到其他地区。
当地的百姓固执的相信，慈悲且通灵的女性乃天上星宿下凡，会在人生最美好的年华重返天堂。彼时的王焘贞正处于人生最美好的年纪——二十三岁。
因此，这一消息如同一粒火星，坠入绵延数千里的干草堆中，燎原大火轰轰燃起。
在关于妈祖的传说中，其中一个版本明确讲到其升天时的场景，观音菩萨自天而降，宣读玉帝圣旨，敕封林默娘为海神，主职是护佑海上生灵安宁。
宋朝距离今日长达五百年之久，按照民间的理解，五百年必定出一位仙人，他们固执地相信，这个仙人就是昙阳子王焘贞。
九月九日如约来临，正是重阳时节，菊花正盛。本该是赏菊花的好时候，却无一人待在家中，家家几乎是全部出动，观看五百年难遇的升天画面。
地点就在直塘，当时的盛况完全可以比拟一场巨星演唱会，王世贞清楚地记下当年的盛况，十万信众齐聚直塘，只为在仙人羽化时，磕头，烧香，敬拜，以求仙人保佑。
王焘贞如约来到现场，稳坐云台之上，此刻阳光和煦，秋风习习，台下信众虔诚地等待着神迹的出现。
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