这个年过的算是比较平静，永安宫的工程重新启动，并没有在贞观九年的时候开工时一样让人怨声载道，反而是让长安许多的穷困人家的脸上笑容多了许多。
贞观九年开修永乐宫的时候，是用的征调徭役的办法，将长安城里及左近县里的劳力都征调了过来，没有工钱，每天只管一餐饭，还是没有荤腥的，倒也能吃饱就是。可关键是这一派了徭役，那些被派到头上的，就没了时间去做自己的活计，赚不到钱，只管自己一个人饱肚如何能行？家里还有老老少少等着米下锅呢。
可也不是李世民要盘剥，当时王况的新耕种法也还只存在于慎家的试验田里，兼且那些年里，天下不是这里涝了，就是那里旱了，李世民年年都要跑洛阳去就食呢，在这样的情况下，他还能让内府尽可能的让民夫吃饱一餐饭，已经是难能可贵了。可不管如何，占用了百姓尤其是那些穷困户的重要经济来源的劳力的时间，使得他们生活更是困苦也是个不争的事实。但是百善孝为先，皇帝修永安宫是为了太上皇修的，这是孝道的体现，百姓也感念太上皇结束了长年的战乱，使得天下恢复到安定的局面，再怎么苦，也就苦个三五年吧，瞧新朝的架式，那日子是一年比一年会宽松了，因此虽然是怨声载道的，但被派了徭役的人家，干起活来倒也尽心尽力，不管怎么着，有一餐吃饱总比前隋派徭役连吃的都要自己带好上不少不是？
但这一次却是不同，因为有了那二百八十万贯的捐款作底气，可以想见，在朝中大佬的带头下，还有王况有意的将慎家，姜家和杏花村拉了进来作表率，后续的捐款还会继续的增加，那些地方官和富贵人家，也会捐点意思一下。又有徐国绪信誓旦旦的表示，绝对不花国库一文钱，不够的，内府出了，买钢条啊什么的，全按市价给付，甚至可以把永安宫几年前由国库拨过来的那部分钱也还了，而且皇后也肯定了徐国绪的说法，并且还破天荒的以皇后的名义发下了懿旨，言称圣人最不喜打搅民生，希望各地不要搞摊派，没钱人家最好不要捐，有能力的也量力而为，内府有足够的修建永安宫的钱物，你们能好好的过好日子，多赚钱，多生养几个好儿女，将儿女培养成人了，那就是对朝廷的极大支持了，圣人也会感到欣慰的。
可以说这就是今时不同往日，现在也是征派徭役，但征派的对象却不是劳力，而是那些妇孺和身体还算健朗的老人，给他们的工作也是简单，就是端茶送水，烧水做饭以及拿些轻的东西，比如说扛一根椽子啦，给工匠们递一递工具啦，扶一扶梯子啦等这些个轻活。
至于劳力，则采募工的方式，每人每天从二十文到五十文不等，看其技艺来定，只能干体力活的，那就拿最少的二十文，而那些能雕梁画栋的，则是拿最高的五十文。但不管拿多少的，包括被征调来的徭役，都是一天管两餐，管饱不说，还必定每一餐都有一道荤腥的，不是豚肉，就是羊肉或是鱼肉等，若是碰到谁的生日到了，还会有一碗由皇宫御厨的师傅亲手做的放了两个荷包蛋的浓面汤饼吃，据说这是建安侯说的，一整碗的汤饼就只有一根老长老长的，象征着长寿，而两个荷包蛋就是寓意百岁的意思，虽然大家都不知道这俩荷包蛋怎么和一百岁给扯到一起了？但却也是心存欢喜的，建安侯的心就是善啊，考虑得这么周到。
被征派了徭役的自然也是一样的待遇，除了没工钱外，和募工是一样的。就连孩子，五岁以上的，都被允许带到工地上来，和家人同吃，也帮着拔一拔草或者看着工地上的物料，不要被人偷了去了。可谁都明白得很，工地四周，可都是千牛卫看着呢，谁有那么大胆子敢光天化日之下的偷物料？晚上不光有宵禁，还有巡逻的，也不用他们看着，这不就是变着方的让孩子也蹭上一顿吃么？
可到了工地上，让大家傻眼了，怎么着？孩子们全被归拢到了一堆，有那宫里派出来的寺人和宫女，先给孩子们来了个考核，然后分成了几拨，就在工地的一角的工棚里给他们开课了！喜欢读书的，则由寺人教他们识字，而喜欢女红的小娘子们，则由宫中使女教她们女红，真真不愿意读书的也不喜欢女红的，还有千牛卫的兵士教他们一些基本的刀马弓箭。
开始的时候，还有些老人们不放心，担心这是宫里要选新寺人，在给孩子们洗*脑呢，就偷偷跑去听，结果听了一会，都笑眯眯的回来了，为嘛？寺人宫女们并没跟孩子们说什么宫里是如何如何的好，反而是跟他们说，要好好习文断字，以后能读书就读书去考学参加常举，学那建安侯的弟弟王三郎一样，外放做个地方官，不能读的也不至于吃了不识字的亏去，教的也正儿八经的是那些私塾或者官学里一样的东西；学女红的呢，则说学好了女红，将来说个好婆家，在家相夫教子，也能得到邻里的夸赞，夫家的欢喜；习武的呢，则拿了游击将军黄大来比较，你们好好的学，将来身手好了，也能在战场上建功立业。
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