李七夜思来想去，还是未能出口，转而翻阅写有武字的册子。
武者，杀人技，止戈之术，诡道也。
开篇几个字，让李七夜想了好久。
武字拆开，便是止戈，敢战方能止战。这意思不难理解，但诡道又是什么意思？
李七夜听董超讲过，习武之人先习练武道，讲究正大光明，这与诡道二字，南辕北辙。
李七夜毕竟是探花郎出身，涉猎庞杂，并非浪得虚名，很快想到，孙子兵法中，有差不多的描述：兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
天下万物，皆为一理，这句话的意思，练习武功，主要有两个作用，第一，杀人，第二，止战，也可以理解为自保。
武功, 本质上，是一种杀人技法。只要能杀人即可，并没有约定俗成招式，因地制宜，审时而动，就如用兵之道一样？
李七夜突然心有灵犀。
苦思之后，一旦有所领悟，李七夜便赶紧写在纸上。灵感如雪上飞鸿，若不及时留下爪印，一旦飞去，便再难寻找。
李七夜冥思苦想很久，觉得头脑发晕，便再次运起法门聚气，片刻之后，脑子一片灵光。一旦察觉法门有用，便继续练下去。
到了后半夜，聚气法门越发纯熟，李七夜凝气于指尖，虚空指向剑匣，同时想着冰魄剑出鞘。
冰魄剑并未出鞘，却在剑匣之内，微微震颤，发出了撞击剑匣的声音，似乎在与李七夜召唤应和。
李七夜大喜，再次琢磨运气驭剑之法，许久之后，二指点出，冰魄剑有力跃起，撞的剑匣当的一声。深夜四周安静，这一下声音传出，李七夜先吓一跳。
瓷盘上怪哉虫，也是高高跃起，钻进玉管之中，瑟瑟发抖。
清风从睡梦中醒来，从榻上一跃而起，惊声道，“老爷，出了何事？”
李七夜强忍住兴奋，只说不小心碰到了椅子，哄骗清风再次入睡。
清风毕竟年幼，一旦知道真相并说出去，会引来很多麻烦，况且如今，李七夜只能让冰魄剑在鞘内跳动，并不能驭剑出鞘，在他看来，根本不值得炫耀。
他却不知道，仅仅能够以神念，控制冰魄剑跳动，已经是很多武人毕生梦想。
第二日早晨，洗漱过后，斩妖司又送来几份斩妖录，李七夜随口问起董超行踪，来人说，东胜神洲，一处大海岸边，有一块猴形石头，每到阴晦之日，就会化成猴子，去海边人家抢夺食物。
到了后来，那猴子开始打砸东西，甚至家里的小孩子，有时候也会被猴子抱走或者抓伤。
海边居民非常恐惧，想要把那石头除去，但用尽各种办法，那猴形石头岿然不动。斩妖司接到求救，命董超前去杀妖。
那几份斩妖录，记载的都是日常常见小妖，李七夜写这种文章，驾轻就熟，一挥而就之后，时间尚早，怪哉虫还在玉管中酣睡，便拿起凝气成形的册子，细细研读。
这次开卷，感悟更多，依旧是全部写了下来。
稍晚些时候，顾景行派人送来请柬，请李七夜参加金谷酒数。地点设在暗香馆，是京城有名风月场所，声名之盛，仅次于六艺楼。
金谷酒数，乃是古人所创诗会别称，那古人名叫石崇，在名叫金谷涧的地方，兴建庄园，宴请当时有名文人，酒酣耳热之后，每每有精美诗词随口吟出。这些诗词装订成册之后，称为金谷诗集。
每次金谷诗集面世，都出现洛阳纸贵现象。
至于吟不出精妙诗词的惩罚，则是罚酒三杯，作为金谷酒会的赏罚规则。当时人，称之为金谷酒数，到了后来，便用来指代诗会。
大乾朝文人，附庸风雅，多热衷此种游戏，既可向世人彰显文人高洁，又可以显得文雅，一举两得。
六艺楼几月前出事后，生意一落千丈。暗香馆趁机抢了头牌，花大价钱，买来六艺楼许多看家女子。至张半城死后，六艺楼毫无还手之力，除了暗骂几句，别无他法。
大乾王朝文人风流，聚会时请风尘女子作陪，抚琴起舞助兴，是再平常不过的事情，并无有伤风化说法。
李七夜本不想去，但见顾景行请帖所附名单上，都是同僚，斟酌良久，第二天准时带剑前往。大乾王朝尚武，文人佩剑，更是雅事。李七夜之前，并未佩剑，并非不喜欢，只是没有合适佩剑。
如今有了合适的佩剑，自然要带出去，让诸位同僚开眼。
李七夜本就风度翩翩，如今佩剑上街，更增添几分英气，引得很多女子，侧目而观，继而交头接耳，窃窃私语。李七夜目不斜视，昂头而过。
此时还未到正午，昨晚一夜狂欢，暗香馆门前一片安静。几个下人，哈欠连天，打扫着门前道路。李七夜便坐在不远处树下，闭目养神，练习凝气之法。
等气息充盈之后，李七夜再次尝试驭剑。他天性好强，不达目的誓不罢休，一旦认准一件事情，便是千辛万苦，也要实现。接连尝试之下，冰魄剑跳动更加厉害，撞得剑匣嗡嗡作响。
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