卓青麟在父母离开卓山后，就开始在弈云观中刻苦修炼，道学任务的难度颇高，但他凭借着坚韧的毅力和卓越的天赋，还是逐渐入门，领悟到一些其中的奥妙。
弈云观卓一航规定的生活方式非常简单，日常作息亦是非常规律，采取七日一休制度，通常凌晨3点起床打坐冥想，7点吃早饭，上午读书诵经，下午练剑练拳，打熬身体，夜晚准时入睡，通常一天只吃一餐，其余就是做点餐风饮露的修行，称为“过午不食”，晚饭时间基本以喝茶代替，但能遵守的人不多，多是坚持几天就饿得不行，直接放弃了，还是道行不够啊。
但卓青麟还在长身体，可经不得饿，还有那无肉不欢的饮食习惯，更是与道观格格不入，但还是努力遵守道观规矩，最多也就以练功为由，去周边山里打个猎、摸条角鱼，搞点烧烤，打打牙祭；对于这种行为，观主卓一航是不管得，只要不在道观杀生就行，道家讲究由心即可。
每个周一的清晨，阳光透过古老的殿门洒进宽敞的大殿内。此时，身着素衣的卓一航准时出现在大殿之中，他面容沉静，气质儒雅，开始了一天中的重要活动——论道讲经。
整个上午，大殿里弥漫着浓厚的学术氛围。卓一航口若悬河，将深奥的道家经典诠释得深入浅出，令在场的弟子们如痴如醉。他们或专注聆听，或奋笔疾书，生怕错过任何一个精妙之处。
午后时分，卓一航移步至宁静的内院。这里是专门用于点评功法技艺的地方。弟子们纷纷展示自己近日修炼所得，卓一航则认真观察每个人的动作和气息，然后给予精准的评价和指导。他对每一种功法都了如指掌，能够指出其中的不足之处，并提出改进的方法。
至于道学任务的课业安排，那可真是一点儿也不轻松。主要的课业围绕着道教十三经展开，这可是道家学说的核心经典。弟子们需要深入研读这些经文，理解其中蕴含的哲理和智慧。同时，武学点评也是课业的一部分，但只是作为辅助。武学方面主要侧重于点评各人已经学习过的功法，并不会传授新的法门。
时间匆匆而过，转眼就到了周六。这一天，卓一航要检查众人一周以来的所学成果。弟子们紧张地准备着，期待能得到师傅的认可。而周日，则成为了大家难得的放松时光。有的弟子选择去攀登山峰，感受大自然的雄伟壮丽；有的则摆开棋局，与同门师兄弟在棋盘上一较高下；还有一些喜好音律的弟子，拿出笛箫吹奏起悠扬动听的乐曲。然而，在这一片欢乐祥和的氛围中，卓青麟却总是与众不同。他通常都会选择回家陪伴俩孩子，尽享奶爸之乐。
现在两娃白天跟着五叔卓向南去学堂念书，晚上由奶奶罗英带着，孩子与五叔卓向南一起住在卓青麟那屋，现在卓青麟那宅子与隔壁三叔卓绍西的宅子在室内开了个小门，算是打通了，隔壁宅子由爷爷奶奶入住，至于三叔卓绍西光棍没人权，与大哥卓青龙一道住到了第四排的新宅子里。
道观饮食就更简单，都是观中众人轮流上灶，自行解决，主要是村民送得或自种的萝卜、白菜等蔬菜，也吃些山林里采摘的松针、松子、竹笋、蘑菇和野果啥的，找到啥吃啥；主食就杂粮饼子或野菜粥，都是众人自己背来的口粮，一周交一次，混在一起做，好吃是不至于，但基本能混个半饱。
自卓一航接手卓山一地安全事务后，也接过了卓不凡的传法任务，基本上每月初一、十五，众人至道观上香敬神时，会对信众进行传功和点评，当然主要传授的还是卓家各种秘传功法，可不是卓一航所学的武当一派的秘传，武当派的传承可不会这么简单就能传出来，但普及道学知识，则是卓一航作为道士传道职责。
卓一航因而在弈云观发布道学任务，这是一个长期任务，分为初级、中级、高级，初级任务就是学通道经三篇，中级则是学完道教十三经，高级更是离了大谱，要求完成对道家经典三十六经的领悟。
卓青麟暗想道学任务可能会与交河镇文庙发布的儒学任务相同，都属于要学一辈子的。
卓青麟的道学初级任务领取了道教十三经中的《道德经》《通玄真经》《常清静经》三篇；《道德经》是基础篇，是任务的必学课目，《通玄真经》内含道家内功心法的暗语，是领悟卓家秘传心法的必读课目，《常清静经》则是为了明心静气，助催内力。
卓青麟估摸着要学完道家经典三十六经，基本上一辈子就过去了，每日沉浸在道经秘法中云里雾里，啥事都不用干了；这种能在山上修炼一辈子的人，不能成为高手都见鬼了，资质好的人修成神仙，都有人信；自己上有老，下有小，还想把孩子妈找回来，躲在山上修一辈子道的可能性不大，能坚持完成初级任务就谢天谢地了，太孤寂了。
卓青麟的学习进度还是相对比较快的，《道德经》原本就有点基础，而且字数不多，仅花了三天就将全本《道德经》经背了下来，再依照卓一航的讲经，也能将之理解一个七七八八。
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