战火燃烧至双木洲营寨的前一刻。
倭酋木村武陟还一直在做着消灭戚弘毅，迎娶美娇娘展燕以及胁项云以从归云山庄索要巨额财富的美梦。
人逢喜事精神爽，木村老头子多饮了几杯美酒，迷离中又起了淫乐之心，未等到婚礼举行，便想提前会一会那娇滴滴的美娇娘。
说干就干，于是乎木村端起一壶清酒，嘴里哼着小曲儿，摇摇晃晃向后室走去。
此时的后室之中，禇盼儿正按倭国习俗给展燕梳妆打扮。
看着禇盼儿拿出给自己试穿的婚服，展燕细眉紧蹙，摇头道：“盼儿姑娘，婚嫁之时，女儿当穿大红喜装，为何却要我穿一身丧孝服饰。就算是咒那倭酋老头子早死，也未免太过明显了吧！”
禇盼儿听展燕这么一说，噗嗤一笑，道：“倭国习俗如此，这件正是嫁衣。”
“姐姐莫要欺我，”展燕审视半天，回道：“我乃草原女子，虽不知中原繁文缛节，但也晓得婚嫁当穿大红，丧葬才着白衣。你这件衣服，从里到外一身素白，甚至还有个不伦不类的白色’孝子帽’，还说不是丧服？”
说着话，展燕还用手捻着那丑陋的白帽，嫌弃地丢到一旁。
禇盼儿倒颇有耐心，将那帽儿捡起，给展燕讲道：“你有所不知，倭国习俗，新娘子出嫁时就是穿的这一身白衣，名曰’白无垢’，代表新娘子清净纯洁无垢。”
说着话，禇盼儿又亲自为展燕穿衣，并劝解道：“展燕姑娘，你还是穿上吧！那倭酋木村武陟生性多疑，若见你连嫁衣都不穿，恐节外生枝。”
展燕无奈，却也不想一身素白，只叫禇盼儿将那白衣一件件披在她一身黑色骑装身上，好在她身材苗条，即便这样穿着，也不显得臃肿。
一边穿衣，禇盼儿一边向展燕介绍这件“白无垢”，只道：“这’白无垢’之所以一身纯白，还有另外一层意思：因纯白易染，故而这衣服是希望女子进入夫家之后，能够被染成夫家之色，顺利融入其中，不再返回本家。”
“唉？这样说来，倭国女子还真够惨的！”展燕略感惊异，开口便道。
禇盼儿好奇问道：“何出此言呢？”
展燕直言直语，道：“你想想看，女子出嫁，不仅不能有本来性情，还要依附夫家，说什么’被染成夫家之色’，全无自主可言。这哪里是嫁人，分明是被当作一个物品摆弄。更不用说’不再返回本家’的话了，依我看这不是什么祝福，分明是在说’嫁出去的女儿泼出去的水’，受了委屈，还没有娘家做主，岂不十分可怜？”
“你这么想，倒是见解独到！”禇盼儿细思之后，不禁对这个草原姑娘有些敬佩。
她虽才智过人，却受制于传统礼俗，只知道女儿居家从父，出嫁从夫，却从未如展燕这样思维开阔。
穿好婚服，禇盼儿又为展燕佩戴配饰，并介绍道：“这些小东西，分别为’怀剑’、’花边’、’末广’，就是作装饰用的匕首，挂饰和折扇之类。”
“倭国女子出嫁还要带剑吗？”不知怎的，展燕对怀剑兴趣颇浓。
“自然不是真剑，只是装饰而已，”说着话，禇盼儿将那怀剑放在展燕衣服上，道：“这怀剑有除魔之意，也是祈盼吉祥的一种方式。”
“除魔？”
展燕一边自言自语地念叨着，一边偷偷将先前拾到的飞鸟形铁片掖在怀剑之中。
说着话，禇盼儿又将展燕最为厌恶的白帽子给她戴上，接着给展燕讲道：“这可不是什么孝子帽，而是白棉帽，出嫁路上，夫家不希望新娘子的容貌被他人看见，以此遮容。另外，倭国人认为女人头发中有灵力，藏有灾祸，不想让她带到夫家，所以亦有除灾避祸之意。”
“唉，越来越觉得倭国女子是丈夫的私人物品了，”展燕不禁有些同情倭国女子了，道：“说什么怕灾祸，何不干脆叫人人都剃个光头。”
禇盼儿听展燕说话有趣，忍俊不禁，莞尔一笑，一边整理着展燕柔顺的长发，一边道：“这么好的头发，剃了光头，岂不可惜。”
展燕随口揶揄道：“这么好的头发，暗藏灾祸？当真可笑。”
说话间，禇盼儿已将展燕的长发理顺，盘成发髻，又用白绢绕其一周，并介绍道：“这种发髻叫做文金高岛田发髻，在倭国很是流行，新娘子出嫁，都要梳成这般模样。至于那白绢，其名为’角隐’，箍在头上，有’收其棱角，温柔顺从’之义。”
“呵，女子便不能有棱角吗？”展燕大为不解。
展燕在自己家中，关起门来，向来是母亲说一不二的，父亲为了偷一口酒喝，都要求她这宝贝女儿帮忙打掩护。
“就猜到你会这么说，”禇盼儿道：“你真是个有趣的姑娘，很难想象，你以后会有怎样的人生。”
以后？
莫论以后，且看眼前。
一串不合时宜的虚浮脚步逼近姑娘们的居室，打破了这短暂的美好，将姑娘们重新拉入冰冷的现实中。
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