作为日本象征自然、历史和现代的三大景点，富士山、京都和银座，万长生居然已经逛了两处。
恰逢他本来就在思考传统和现代的创作结合点。
能够和巴黎香榭丽舍大道、纽约第五大道并列世界三大繁华中心的银座购物区，也能给他非常直接的艺术冲击。
这里就是昂贵、奢侈、时尚的代名词。
连绵两三百年的商业进化，基本上没有遭遇历史、政治、战乱的中断，一直发展到极致的商业现代化，就是这种感受。
全世界所有顶级大牌如果没有在这里开设自己足够气派的店面，或者说各家店面没有提供最全的奢侈品，那就说明已经落伍了。
上次来日本旅游看到的，把传统文化发展到极致的京都，呈现出精细宁静的和风之美，这里就是另一个方向的极端，繁华跟时髦，仿佛走在街头的人个个都很有品位。
恰好适逢接近圣诞节购物季，所以到处都是打折促销的广告牌，更显热闹。
万长生从来就不哈日，也不崇拜这些外国的场面。
只要给予中国足够平稳的社会发展空间，迟早能达到。
而这两处地方就恰好给他提供了两种时代美感的范本。
人文传统的美感，科技商业繁华的美感。
到底是从哪些细节，哪些元素深深体现出来的呢？
这就是艺术家需要去提炼，并且在自己作品里面展现出来的关键。
准确的形容，眼前的场景更像他最新创作里面不锈钢的部分，而汉白玉的部分就是京都的那种传统感受。
这是对自己艺术的考虑。
再扩展下，这两种极端的氛围，谁更适合譬如西亚体育场馆的艺术社区改造？
是让整个社区呈现出阿拉伯传统艺术的怀旧风，还是充满高档奢侈品的商业街道？
这就是开阔眼界的好处，搞懂这种思考方式，就能套用到以后的每个艺术社区改造上，无论是国内还是国外。
所以万长生看得很仔细，几乎从来没有走进过任何一家气派的店面，就是在街面步行，除了时常举起手机拍照，偶尔拿速写本会勾勒几个印象非常深刻的建筑、专卖店甚至路人、店员的身影。
这就是信息时代在万长生身上的变化，曾经主要是手绘的他，面对越来越海量的信息冲击，也不得不以拍照记录为主。
好在基本上没有人来围着他看热闹，周围的行人、游客都是快步匆匆。
总之，走在这着名的奢侈品商业区，万长生一分钱都没买，反而充满了思考。
午餐时间到了，也只是转进繁华主干道背后的小巷，随便找家拉面馆解决肚皮。
林楚妮发消息来的时候已经下午两点过了，叫他回酒店换衣服准备出发。
推开酒店套房大门，哪怕有点心理准备，万长生还是被客厅堆积如山的采购战绩吓一跳：“这！搬得回去吗？”
应该主要都集中在服装，常见的奢侈品包包和化妆品之类反而不多。
但托这些着名品牌包装的福，手提袋、纸盒都相当精美漂亮，层层叠叠感觉可以直接开家店了！
贝赫耶瘫软无力的靠在沙发上满脸愉悦感：“感谢蒸主，以后我要经常来这里，便宜！”
对于巷子里吃碗面都要七八十块钱的地方，估计也就只有她会这么评价了。
看起来确实是购物高潮释放过后的绵软，连抬手示意林楚妮的动作都娇滴滴了：“你帮他，我得躺会儿。”
林楚妮不愧是经常连续工作几个小时的劳动人民，状态好得多，赶紧从几个黑白色充满设计风的袋子里面找出衣服：“杜雯最喜欢的这种独立设计师品牌，公主也有鉴赏力，今儿我算是见识了，刷了差不多三十多万美元的消费吧，退税单打了一堆，回国又要缴关税，我的天啊，我真是体会不到有钱人的那种满不在乎！”
一上午时间，光是逛街买衣服之类，就能消费两百万？！
万长生表示这娘们儿谁敢娶娶了去！
可等他换了这身充满雅痞风格的高领绒衣加西装，和焕然一新的两位姑娘出发时候，贝赫耶解释，差不多有三分之一都是给她妈买的，实在是那个沙漠上的弹丸之地真的没多少挑选余地，有钱也花不出去，而且哪怕迪拜这样的购物天堂近在咫尺，作为女性也没那么多机会去，所以长期跟母亲逛街的结果就是看见好的当然要给妈妈买，委托酒店安排物流公司打包送回祖国去，另外也给万长生的妈妈买了几样礼物。
万长生还是把属于自己的那堆衣服折算成人民币转账给贝赫耶，这姑娘居然是喜滋滋的收了。
也不知道她的出发点是什么，那就干脆把给自己母亲的东西也付钱了吧。
林楚妮旁观：“我们的礼物就不用付钱给公主了吧？”
贝赫耶一边询问公主是什么意思，一边感谢：“如果不是你陪着我，哪能买到这么好的东西呢，下次我们还要到平京去购买，那就没有关税了吧？”
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