在大清朝，农历除夕就是大年三十，是指农历年腊月的最后一天，所以过年，过新年这些称呼，在这个时代，都是指过农历年的意思，另外此时的所谓元旦，指的是正月初一那一天，而不是公历的新年。
不管怎么样吧，对此时的中国人来说，过年是个大事儿，不仅仅代表着辞旧迎新，也代表着希望与期盼，是国人最重要的节日，吃了一年的苦，总要在最后一天好好过一过，沾点喜气。
正因为这个日子很重要，因此哪怕养心居大营里的士兵都已经逐渐习惯了在军营里的生活，觉得这里比老家好一千倍一万倍，但到底是一群年轻有文化的年轻人。
这些年轻人大多数人的父母还在世，所谓父母在，不远游，再加上小农经济的小社会环境，他们以前几乎从来没长期远离过家人，现在忽然这一下离家这么久进行封闭式训练，总会有些不适应。
过去是因为训练紧张，加上对什么都好奇，那些思乡情绪一时忘记了，但现在随着年底的逐渐接近，随着文化知识的更加丰富，随着好奇心的衰退，他们的思家情绪重新被勾了起来，思念家人的心思也越来越浓。换言之，他们大多数人都想走出军营，跟家人团聚，就算不能回家过年，至少回家看一眼也好。
军心如此，李永吉也不能继续强压下去，毕竟这些官兵大都是有家的人，不像自己买来的那批奴婢那样了无牵挂，再说自己的那个大哥最近也来了好几次，除了运送物资外，也多次提出如果不忙，就要自己过年后回次家，跟家里人聚聚，还说二妹这次也会回来。
考虑到部队新建，也没有战事，并非在战时，所以于公于私，李永吉觉得都应该给官兵们放次年假。
不过这里毕竟是军队，不是公司，什么都要讲究个纪律，而且训练正在关键时刻，为了过年浪费好几天的时间，会严重降低学习效率，再加上他们这段日子学的东西都比较敏感……
总之，出于各种考虑，李永吉决定全军依旧闭门不出，过年都在营地里过，但是却可以让士兵写信回去，在大年三十那天让家人来营地一起过年，大家一起吃年夜饭，让大家在军营里相见。
也就是说，他要在养心居的军营里来一个军民齐欢畅，到时候每一个士兵的家属过来，军营里都会提供免费的饮食，还会给每个家属免费发红包跟发年货，至于官兵亲属的来回接送问题，由精武军全程包了。
接送问题还真不是个事儿，由于永吉基金的缘故，如今李氏跟王氏族人旗下的船行多达五家，车马行有六家，虽然规模有大有小，但运输能力都不错，而且大都是在本乡本土，这批士兵也多是凑堆招募来的，因此接送家属方面不成问题。
原本李永吉还在考虑这个政策好不好，特别是那些家属是否乐意来，谁知道他把这个意思一发布，全军欢动，人人都高呼大人英明，就差山呼万岁了。
最后找周达等人一问才知道，他这个决策对那些士兵来说，比放这些士兵回家还好。而造成这一切的原因也不复杂，除了能足不出营就跟家人团聚外，最重要的是可以给家人发红包跟年货。
至于这些官兵家属愿不愿意来的问题，这就真小看这时期的劳动人民了。别的不提，只要说明来军营就免费发红包发年货，那别说提供免费接送跟免费吃住了，就是不免费，为了那些年货，他们也要自己拖家带口的赶过来。
至于为啥觉悟这么低很简单，就一个字——穷！
没办法，精武军里的人，从李永吉往下，以这个时代的眼光去看，如果算老底的话，其实都是一群上不得台面的人。
李永吉不提了，身份不过是个小商人之子，那个秀才的功名也是最近花钱买的；其他的高级军官，比如王三武、张威等人，过去不过是个衙役；至于那些普通士兵，身世就更差了，最好的不过是一些自耕农出身，大多数都是一些富裕点的佃户，再不就是一些家族败落，流落至此的流民，反正没有几个能真正入的达官贵人眼的。
这样一个群体，大都底蕴很薄，家里多不怎么富裕，也就是能有个温饱而已。
生活所迫，所以他们大都对世间的规矩不怎么看重，因此遇到免费发钱发年货的事儿，那是无论如何不能放过的。
与这些物资相比，什么过年不远行之类的规矩，他们反倒是没那么讲究了。
在目前的大清朝，真正能在过年的时候有那么多讲究的，都是大户人家，真的小户人家也没那么多讲究，过年无非就是能吃好点，穿好点，对于团聚之类的概念反倒没那么严重。
不管怎么样，在没有反对的情况下，这个主意就这么定了下来，而且考虑到可能会七大姑八大姨一家子都来蹭饭的情况，还追加了一个条件，那就是只有直系亲属，比如父母跟亲兄弟姐妹才能来免费吃喝免费拿年货，超过这个的都不能来。
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