朱元璋也皱了皱眉头，瞟了一眼旁边的司礼监太监庆童。
庆童会意，高声说道：“日本国来使，大明于尔并非宗藩，大明已经拒绝贵国前来朝贡，为何你们不尊上谕，执意如此！”
庆童这话，可谓是表明了朱元璋的态度，也表明了两国之间的关系。
要知道只有中方之间才会用“朝贡”二字。
朝贡，又称进贡，是一方将财富以某种形式给予另一方，以表示顺从或结盟，尤其是君主国里臣民献上礼物给君主，或藩属国也会向宗主国献上礼物。
这些礼物称为贡品。朝贡是地方臣服于中央统治者，或者属国臣服于宗主国的表示。
据《禹贡·疏》载：“贡者，从下献上之称，谓以所出之谷，市其土地所生异物，献其所有，谓之厥贡。”
由此可见可见，贡赋之物，乃是一地“所生异物”，也就是特产之物。
《武帝本纪》记载，元狩二年秋，“匈奴昆邪王杀休屠王，并将其众合四万余人来降，置五属国以处之。”
《武帝本纪》颜师古注曰:“凡言属国者，存其国号而属汉朝，故曰属国。”
正使小松说道：“大明泱泱大国，乃天国大邦，我们日本仰慕已久，愿奉大明为宗主国，以附尾翼，大明皇帝垂怜我等一片赤诚之心，也彰显大皇帝之文成武德。”
朱元璋冷冷的说道：“嗯！你们日本国先是杀我使者，后来又频频骚扰大明沿海边境，开想成为大明的藩属国，何等可笑！”
小松急忙行礼：“请大明皇帝明鉴，杀害天使，纵容盗贼这并非出于日本国王，之前日本正处于南北朝分裂的时期，九州乃是南朝所管辖之地，不在北朝墓府管辖之列，因此难以约束……”
“南朝怀良不过是乱臣贼子而已，而室町幕府，小松国王和足利义满将军才是真正的日本君主和幕府……”
这些话并不是日本使者的推脱，或者狡诈之言，因为事实就是如此。
在洪武朝的时候，日本就已经进入南北朝分裂时期，各地封建诸侯，大明幕府之间征战不已。
一些战败的封建诸侯大名，因为无法在日本立足，就组织武士、商人和浪人，乘船来到大明东南沿海地区，进行抢劫烧杀。
一三六八年年开始的，也就是洪武元年，这是大明初建的第一年，日本的倭寇就大举进攻蓬州，百姓流离失所，苦不堪言。
朱元璋派遣使者赴日本，第一是告诉日本，元朝已经灭亡，第二个就是让日本从此向大明朝贡。
朱元璋就是想要借着建立宗属国，来确立双方关系，解决倭寇犯边的问题。嗯嗯嗯
可是没有想到，朱元璋派出的使团却被倭寇在中途杀害。
当时朱元璋非常震怒，毕竟这虽然不是日本国的意思，但是倭寇猖獗到这样的地步，也是他们的容许纵容！
于是朱元璋派出了以杨载为首的使团，这次成功的到达了日本，见到了日本的盘踞在九州岛的怀良亲王。
当时怀良看了诏书，也是很不屑。
诏书的内容大概内容，就是元朝已经被覆灭了，如今大明朝已经建立，日本应该赶快前来朝贡，以大明为宗主国。
第二层的意思，也是告诉他们要管好自己的臣民百姓，不要放纵我后来到大明为非作歹。
所以这一次朱元璋虽然生气，但是毕竟明朝建立之初，政局不稳，敌人还有很多。
所以对他们还是比较宽容的，如果当时怀良亲王就同意奉大明为宗主国，那现在足利义满就不会相方设法要与大明建立关系了。
自高自大，愚蠢无知的怀良亲王杀掉了大明使团中的五个人，将杨载囚禁三个月之后才放回大明。
朱元璋文员之后顿时大怒，不过鉴于当时朱元璋的最大敌人是北元残敌，所以只能捏鼻子认了。
可是一三七六年，倭寇犯边依旧，根本没有任何收敛。
此时的明朝江山设计已经比较稳固了，所以朱元璋再次修书去日本，警告他们说明朝派遣舰队五天就可以抵达，如果他们死不悔改，那就要动武了！
可是人在自高自大的时候，很难认清自己，否则也没有“夜郎自大”这个词了……
面对朱元璋的警告，怀良亲王根本就没有当做一回事，甚至当成笑话看待！
就给朱元璋回了一封信，写了《日本国王怀良回书》，充满了对大明的蔑视和轻看，
甚至还想和朱元璋开拍手腕子！
其中有一句话是这样说的：“相聚于贺兰山前，聊以博戏，臣何惧哉？”
“博戏”只不过说起来好听罢了，这和三国演义里面“会猎于东吴”有什么差别？
这简直就是要约架的节奏啊！
而且约架的地点还放在了“贺兰山”！
要知道贺兰山就是今天宁夏和内蒙的交界处！
怀良的意思一面是表达大明不堪一击，另外一层意思是警告朱元璋你还有蒙古敌的敌人！如果他们连起手来，肯定会把大明给打穿的！
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