一个人最大的悲哀不是无能无力，而是不知所措，有些人有劲使不上力，有些人陷入手足无措。
毕竟没有处理过棘手的事情，当真正有一件事需要自己亲力亲为的时候。崇祯这个时候才发现，原来自己真的很弱。
此时“事在人为”四个字显得那么可笑，对于一件没有任何头绪的事情，真的让人很抓狂。
“徐震？”
崇祯对这个名字始终念念不忘，这个被边察令姚广孝恨之入骨的徽州知府究竟是一个什么样的人呢？他会不会是白府发生的那些诡异事件的幕后超盘手呢？
牺牲白府一家人，而保全整个徽州的政治生态。
如果是真的，那个有先知先觉的人又会是谁呢？
围城以后的婺源，就像是一个铁桶一般，闷的要死！没有一点气息。发生在白府的事，过了几天，便没有人再去追问了。
离开婺源，崇祯带领四大高手转战徽州城，由于精神的疲惫，崇祯决定放松几天，把手头的工作暂时放下。对于一个现代人来说，深刻的理解过劳死有多么的可怕。
雍正皇帝的积劳成疾，便是过劳死的典型代表，据说临死之前还在批阅奏章。
在布置完工作以后，崇祯便开始了他的徽州三日游。在游玩的同时也可以从不同的角度了解大徽州的底层百姓生活状况。
这个曾经无数次魂牵梦萦的地方，现在终于有缘相见了。
来到徽州，必定要看看那些与其他地方不太相同的建筑风格。于是崇祯在一个老学究那听到了关于徽州的第一个故事：
这个老学究在讲这个故事的时候，叹了他这辈子最长的一口气，仿佛所有的一切…包括时间在内的一切都被凝固住了。他的眼神是那般的深邃，似乎永远也看不到尽头。
老学究几次欲言又止，但是实在许久许久没有人来打扰过他，也没有人来问过他过去的那些故事。现在有人突然提起，老学究突然觉得看到了老朋友一般。
崇祯与这个老学究一见如故，聊了很久，如果可以摒弃彼此的身份，崇祯愿意有这样的一位挚友。徽州独特的建筑，承载着老学究年少的记忆，而当提到自己的先祖的那一刻，老学究又放亮了眼睛…
谁还没有一个辉煌的过去，老学究的先祖也曾是徽州赫赫有名的大人物。
徽州，古称歙州，宋徽宗年间改歙州为徽州。古徽州包含了歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门六县。
早在大明弘治年间，徽州便是繁华之地，那时后徽州的村落和民居布局特别紧密。
徽州的建筑布局多为木质结构，因为特殊地理位置的原因，这里的风很大，只要一户人家发生火灾，火势马上就会连成一片，殃及周围上百户居民。
此事一直成为徽州百姓的梦魇，不时发生的火灾让徽州的百姓叫苦不迭，可又苦于想不出好的办法防止火势的蔓延，只好每天过着提心吊胆的日子。
后来，徽州来了一个知府，他名叫何歆，也就是老学究的先祖。
何歆，字子敬，别号榕溪先生，是广东博罗人，生于明天顺五年，弘治五年举于乡，次年成进士，弘治七年授南京山东道监察御史。
到了弘治十二年，何歆奉命“督江右军政，戎伍一清”，展示出管理地方军政的能力。
弘治十六年夏天，在清军监察御史任上政绩卓着的何歆获得升迁，出任徽州知府。
来到徽州后，何歆也发现了徽州经常发生火灾的事情，和前任知府一样，何歆知道自己马上就要面对前任知府们一直解决不了的难题——火患。
何歆不仅亲自深入民间进行调查研究，并且实地考察，经常住在百姓家里。
他发现火灾发生的时候，火苗最容易从墙头向外蔓延，这给了他启发。
何歆心生一计：若是把每家的墙头用砖加高，不就可以有效地阻止火势的蔓延吗?
何歆的这个大胆的想法立刻得到了很多人的支持。
想要组织火势蔓延，最好的办法就是“治墙”，在墙上面下工夫，这实在是一个好方法。一家着火，不至于连累数家。
当老学究讲出这个故事的时候，崇祯为之震撼，从一个耄耋老人之口讲出的这个故事实在可以被载入史册。
老学究听到崇祯的夸耀以后，精神更足，道：“先祖如何“治墙”，也是下了一番苦工，何歆的方法是当时的五户人家分为一组，而到了第五户人家的时候，他们的墙壁就必须内收一尺六寸，用来建造高出屋面的枪，他把这座墙叫做“封火墙”。”
剩下的其余四户一齐筹资买砖、出工砌墙。
很快，何歆便以政令的形式强制推行封火墙的这项行之有效的防火技术措施。
雷厉风行的作风，短短的时间里，徽州城乡出现了数千道封火墙。
高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，从根本上解决了一直困扰人类的火烧连营的问题，故而马头墙又称之为封火墙。
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